電影長城饕餮是什麼動物

《長城》12月16日正式公映，在昨晚提前五小時上映，不知網友們有沒有提前去觀看。電影《長城》是中國最大製作的“怪獸片”之一，裏面的怪獸“饕餮”的形象一直受到很多觀眾朋友的關注。古史對“饕餮”的記載，饕餮是古代中國神話傳説中的一種神祕怪獸。

古書《山海經》介紹其特點是：其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手，大頭大嘴。性格貪婪，比喻好吃之徒，常見於青銅像。

《長城》中的饕餮，我們可以看到饕餮的大致外貌，主顏色青銅色，頭上更有青銅鼎紋的紋路，就好像是青銅鼎上的饕餮化為真身降臨人間，也是對歷史的致敬。饕餮最大的特點就是貪吃，最後還把自己都給吃了。所以，後人也將饕餮作為貪婪的象徵，據悉電影《長城》中，饕餮的出現就是上天為了懲罰貪得無厭的紂王而降下的禍患，人獸每60年就有一戰，一直持續了兩千年，直到北宋。這很符合中國古代神話的韻味。導讀：《長城》12月16日正式公映，在昨晚提前五小時上映，不知網友們有沒有提前去觀看。電影《長城》是中國最大製作的”怪獸片“之一，裏面的怪獸”。..。..

《長城》電影中饕餮身體呈青銅色，背部脊椎有像恐龍那樣的凸起，由深綠色毛髮覆蓋，背部皮膚還有一些特有的紋路。饕餮嘴巴很大，看上去大概有三排牙齒的樣子。饕餮的眼睛距離嘴巴比較遠，整體看上去和蜥蜴有點像，例如科莫多龍，不過饕餮的頭更尖一點，眼睛也更分散。

作為《山海經》中長相兇惡的吃人怪獸，饕餮千百年來都被視作貪婪的象徵，電影《長城》將這種怪獸作為人類存亡的最大威脅，既是對中國古代傳説的致敬，也賦予了這種怪獸新的特性。

“怪獸”的誕生起源多種多樣，有外星生物入侵，有人類生化試驗造成的惡果，也有傳説中曾經存在過的神奇生物。而電影《長城》中所描繪的饕餮，原本來自於中國古代的神話傳説，但影片更像是把這一生物視為“外星種族”般存在，作為對人類貪婪的懲罰從天而降。

相比《大白鯊》《哥斯拉》裏單一（或少量）的BOSS型怪獸，《長城》中的饕餮數量之龐大，分工之明確，頗有《獨立日》外星艦隊即視感。而這也是首次，中國傳説中的怪獸出現在合拍大片並佔據主要地位。那很多人都不會寫的這倆漢字“饕餮”究竟是一種什麼樣的生物？電影中的饕餮和傳説中的饕餮有什麼異同？

青銅鼎上的饕餮雕刻

◆何為饕餮？

——“四大凶獸”之一，貪婪的象徵

更多人耳熟能詳的“四大神獸”青龍、白虎、玄武與朱雀是神話中光明的那一方，與之相呼應的黑暗一面就是傳説中的“四大凶獸”混沌、窮奇、檮杌與饕餮。

關於饕餮的歷史記載很多，《神異經·西荒經》中有云：“饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。” 《山海經·北山經》也有云：“鈎吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。”根據晉代郭璞對《山海經》的註解，這裏説的狍鴞（páo xiāo）即是指饕餮。

如今多認為鈎吾山在山西境內，山西與河南接壤，電影《長城》的故事發生在北宋，當時的都城為汴梁（即河南開封），無影禁軍的職責就是阻止饕餮越過長城向首都汴梁進犯。電影中的饕餮行動敏捷，頗有虎豹之速，疊羅漢式“爬牆”的場景讓人不免想起《殭屍世界大戰》中那段屍山屠城的場景；此外，張藝謀也取了“目在腋下”這個特點，將饕餮的眼睛放置在前臂兩側（雖然看起來更像是在肩上，但片中台詞明確説明是在腋下，況且如果一頭怪獸還得抬起前肢用腋下來看你，估計就成喜劇片了）。

也有傳饕餮是蚩尤的化身，昔日黃帝與蚩尤決戰，一戰功成，漢民族由此起源。而蚩尤怨氣不散，其首落地化為饕餮。宋羅泌《路史·蚩尤傳》有云：“蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅。”説蚩尤外表像瘦，是貪虐者的代表，與饕餮不謀而合。《左傳》則稱饕餮是“縉雲氏不才子”，而《史記·五帝本紀》有云：“縉雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉雲之官也。”蚩尤姓姜，是炎帝的後裔，由此推斷蚩尤很可能就是縉雲氏的“不才子”饕餮。

還有傳饕餮是龍生九子的其中一子，但這個説法遭到不少人的質疑，因為作為“瑞獸”的龍子，卻混入了一個“兇獸”，實在説不通。

饕餮最大的特點就是貪吃，最後還把自己都給吃了（也有傳是吃太多撐死的）。所以，後人也將饕餮作為貪婪的象徵，電影《長城》中，饕餮的出現就是上天為了懲罰貪得無厭的紂王而降下的禍患，人獸每60年就有一戰，一直持續了兩千年，直到北宋。

新石器時代的獸面紋，兩隻眼睛最為醒目

◆青銅器為何以饕餮紋為飾？

——彰顯了奴隸主的威嚴與榮貴

饕餮並非一開始就是貪婪的象徵，也曾經做為威懾九州的神獸而被銘刻在大量青銅器皿之上。《呂氏春秋·先識覽》有云：“周鼎著饕餮，有首無身。”殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻樑凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定製，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭着地或水雲氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。彼時的饕餮紋是一種顯示奴隸主威嚴、榮貴的象徵，是人對於神的敬畏與交流。

一般稱為“饕餮紋”的紋飾最早出現在距今五千年前長江下游地區的良渚文化玉器上。但饕餮紋更常見於青銅器上，尤其是鼎上，遠在二里頭夏文化的青銅器上便有出現。饕餮是商周鼎的主要紋飾。國之重器，一言九鼎，在華夏先民心目中處於民族“圖騰柱”的地位。周鼎上的紋飾從商鼎的純饕餮紋上進一步演化，主要由饕餮紋和雲紋所組成，以饕餮為中心，雲紋環繞其周圍。饕餮在天上，從雲層裏探出頭，俯看人間，這大抵就是“龍”的前身了。

電影《長城》選擇以青銅色做為饕餮的顏色，頭上更有青銅鼎紋的紋路，就好像是青銅鼎上的饕餮化為真身降臨人間。

根據《山海經》描述所繪製的兩版“狍鴞”簡圖

◆眼睛為何是饕餮的要害？

——古代對眼目崇拜，太陽被稱“天之眼”

看過《鬼吹燈》的人或許對其中由《精絕古城》開始，貫穿全書的“眼睛”印象深刻，事實上，人對於“眼睛”的崇拜源遠流長，從古中國到古埃及，莫衷一是。

根據學者陳公柔和張長壽先生研究，無身獸面紋的最原始形式，只是一對圓泡狀乳釘，以表示獸面的雙目，淵源可直溯到二里頭夏文化，後來逐漸增添鼻角口耳眉，成為器官齊備的獸面。眼目是獸面紋的主體，由於獸面紋一般其實只見有雙目，它原本應當源自史前的眼睛崇拜。史前彩陶上有成對眼目紋，玉器上有成對眼目紋。新石器時代晚期已經有了標準的獸面紋，也有了獸面紋的簡化形式即眼目紋。

據湯惠生先生研究，薩滿教中的天神同時也是太陽神，太陽神往往被繪製成眼睛狀，因為在諸多古代神話中，太陽被稱為是“天之眼”。如波羅門教的太陽神，又稱“天之眼睛”或“世界的眼睛”。持這一類觀點的學者認為，傳統意義上的饕餮紋並不僅僅是一種獸面紋，饕餮當為天神或太陽神之屬，饕餮紋中對眼睛的強調，正是其作為太陽神——光明這個特徵的描述。

電影《長城》也強調了眼睛對於饕餮的重要性，一旦被刺中非死即重傷。這也可能是饕餮的眼睛長在腋下的原因——加強保護。

◆《長城》中饕餮智商有多高？

——分工明確戰術嚴密，會學習並總結經驗

當反派有了智商，正邪之戰便更驚心動魄九死一生，怪獸亦是如此，當它們會總結經驗、有嚴密的分工甚至來一招聲東擊西，導致人類在身體能力上的弱點被無限放大，也讓人獸大戰充滿了悲壯感與懸念。

除了忠實於史料並加以想象的部分，《長城》還對饕餮的種族特性做了大膽的設定。饕餮不再是單打獨鬥頭腦簡單的怪獸，而是以集團化形式並且能明確分工作戰的強敵。

饕餮內部的架構和地球動物界某種物種類似，分工明確、各有側重，《獨立日2》和《安德的遊戲》也能看到這種體系的影子。不僅如此，饕餮還具備總結經驗的能力，每次進攻戰術都不同，讓人類防不勝防。